-
在这方面已经开了援释入儒之先河。如果要再仔细地考察，则宋儒的理学又在王船山之前，而萧梁时期的傅大士“披衲、顶冠、靸履”而见梁武帝以示“三教合一”的举措，...ldquo;无恒产而有恒心者，惟士为能”，乃在于“士”是具有深层次文化修养与深厚而又坚定的内在信念的人，因此，在孔子看来，“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383971421.html
-
多烧些香吧，我将要走了。” ⊙玄朗法师 玄朗法师，俗姓傅，为梁代傅大士之六代孙，他的母亲怀妊他时，曾梦见乘羊车翔空而游，醒来觉身有异，从此不食荤血。当母亲生产他时，毫无痛苦，犹如假寐一般，当她...外，以花环掷在菩萨的手臂为准。玄奘大师欲求知三愿，也买花编成花环，来到菩萨前，至诚向大士发愿： 学成归国平安无难者，愿花环挂在菩萨手掌，掷去后果中。 所修福慧愿生兜率天，侍奉弥勒菩萨，如愿者花环...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405171697.html
-
思想中到处充满老庄的色彩。 ○道生以后，禅学的开拓者如宝志、傅大士、慧思、布袋的偈语中到处可以看到老庄的自然无为与道生的顿悟成佛，禅学的心佛不二。 ○慧能对此后禅学开展上最大的贡献是使老庄思想在禅...劝酒＞诗云：『丹砂见火去无迹。』＜不二门＞诗云：『亦曾烧大药，消息乖时候。至今残丹砂，烧干不成就。』盖自此以后遂不复留意。」（注 8）凡此可见白居易先道教后佛教者。 责备白居易学佛不深，乞灵外道者 ...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112174034.html
-
之摄众（惠闻禅师之类）；或降其迹而适性，一时间警策群迷（志公、傅大士、王焚志之类）；或高节而守法，一国中轨范僧侣（庐山远公之类）”〔3〕。这样， 我们便可以根据宗密的记述把这部禅藏恢复出来。
《...，在社会生活中发挥着重大作用。
自1900年藏经洞被发现至今，九十余年来，在各国敦煌学研究者的共同努力下，现保存在世界各地的敦煌遗书（包括敦煌石室出土各类其它文物）的概况已大致清楚。其中北京...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565974846.html
-
世间一切无常的事物。
七众弟子
教团中出家与在家的七众弟子：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷。
上座
指法腊高而具德望的僧尼。又称长老、首座。
大士
菩萨的美称。如：观音大士、傅大士...佛门为畏途，即使是一般信徒，也多不知其义，因而阻碍佛教的发展。为了让有心亲炙佛法者易于扎稳基础，建立信心，因此，本篇特别将佛门一般用语列出，并略做介绍。
大磬
以铜铸造的盂形法物，置于佛桌右侧，法会、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090576465.html
-
( 志公、傅大士、王焚志之类 ) ；或高节而守法，一国中轨范噌倡 ( 庐山远公之类 ) 。这样，我们便可以根据宗密的记述把这部禅藏恢复出来。
《神会语录》、《坛语》、《法海本坛经》、《二入四... 敦煌佛教典籍
敦煌地处河西走廊西端，为汉唐时代中西交通道路上一大都会。佛教沿着丝绸之路从西域向内地传播，敦煌也因此成为佛教传人我国的最早落脚点。敦煌藏经洞发现的文书中以佛经文献最为丰富，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
-
，与达磨并时有宝志和尚，傅大士（南齐建武四年生，陈宣帝大建元年卒），寒山，拾得，布袋和尚者，皆明心见性之哲，其师承不明，悟道机缘亦不可考，读其诗偈事迹，其理盖与达磨吻合，意者，慧根深厚，无师自通者欤。...默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门，时有僧神光者，旷达之士也……近闻达磨大士住止少林，至人不遥，当造玄境，乃往彼晨夕参承，祖常端坐面墙，莫闻诲励……其年十二月九日，夜大雨雪，光坚立不动，迟明积雪过膝，祖悯而...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389260.html